Faoi dheireadh cuirfidh leigheas pairilis codlata codladh ar dheamhain ár sinsear

An t-alt seo le Theresa Fisher le feiceáil ar dtús Van Winkles , an foilseachán dírithe ar chodladh.



Chuala Annalia an créatúr ag sleamhnú isteach ina seomra leapa ar dtús nuair a bhí sí sé bliana d’aois. Sé - cibé é bhí - léim isteach ar a corp codlata, ag bogadh a gluaiseachta agus a cainte lena meáchan. Dhúisigh sí eagla, ag iarraidh míniú. D’inis gach duine in Abruzzo, cathair bheag in oirdheisceart na hIodáile, an rud céanna di: d’fhulaing Annalia a céad chuairt ó Pandafeche, osnádúrtha a thuairiscítear mar chailleach olc, spiorad cosúil le taibhse agus cat humanoid.

Bhuail na witches, a d’fhoghlaim sí, le chéile Dé Máirt agus Dé hAoine faoi chrann gallchnó, áit ar sheol príomh-sorcerer iad chun ionsaí a dhéanamh ar dhaoine a chodail. Chuir fiú dochtúir Annalia a taithí i leith an deamhan olc, agus mhol sí di salann a choinneáil faoina piliúr agus cupáin chamomile ag taobh a leapa. Níor oibrigh na bearta coisctheacha seo, áfach, agus tháinig an spiorad i láthair arís agus arís eile i saol an duine 82 bliain d’aois, mar a tharla i gcás níos mó ná an tríú cuid de chónaitheoirí an réigiúin.



Ní hionann an téarma Pandafeche agus aon duine lasmuigh den Iodáil, agus féadfaidh fiú hIodálaigh ó réigiúin eile laghdú mar fhreagairt. Ach ní bhaineann an taithí féin le Abruzzo ar chor ar bith. Áit éigin tá idir 20 agus 40 faoin gcéad de dhaoine tar éis teacht ar láithreacha deamhanta den chineál céanna ag dreapadh ar a gcuid cófra, rud a fhágann go bhfuil siad díluailithe sa dorchadas.



Is é an téarma eolaíoch príomhshrutha a bhfuil taithí ag Annalia air ná pairilis codlata, ach athraíonn an t-ainm ceart don neamhord de réir suíomh geografach, teanga dhúchais agus nósanna adhartha. Tá cáil ar léirmhínithe osnádúrtha atá sainiúil ó thaobh cultúir de i náisiúin atá forbartha agus ar éigean atá ag forbairt, tuata agus antoisceach araon. Sa lá atá inniu ann, feiceann cuid acu a bhfuil pairilis codlata orthu Pandafeche. Tagann daoine eile ar fhigiúirí humanoid ola-slick nó ar shean-chailleach éad le fiacla géar le scian ag gobadh i dtreo iad. Is cuma cé a fhaigheann an milleán, tá rud amháin uilíoch i measc na ndaoine atá ag fulaingt: figiúr sainiúil daonnúil ag dul os cionn na leapa.

Is cuma cé a fhaigheann an milleán, tá rud amháin uilíoch i measc na ndaoine atá ag fulaingt: figiúr sainiúil daonnúil ag dul os cionn na leapa

Agus ardaíonn sé seo ceist atá ag baisteadh eolaithe ar feadh na mblianta: Cad as a dtagann na figiúirí seo?

Ard Jalal dar leis go bhfuil a fhios aige. Thosaigh Jalal, néareolaí san Institiúid Néareolaíochta Iompraíochta agus Cliniciúla in Ollscoil Cambridge, ag anatamaíocht na n-ionsaithe oíche a dhíscaoileadh in 2010. Le blianta, bhí taighdeoirí tar éis an feiniméan a dhíbhe mar rud nach fiú grinnscrúdú eolaíoch a dhéanamh air, nó airgead a dheonú. Nuair a rinne Jalal iarracht bearnaí eolais a líonadh, fuair sé mianach óir, aibí le haghaidh tochailt.



Mar sin dug Jalal. Ach níor thosaigh sé le cnónna nó boltaí neural an neamhord mar a d’fhéadfadh néareolaí. Ina ionad sin, d’fhonn tuiscint a fháil ar an gcaoi a léirigh cultúir éagsúla pairilis codlata agus an tionchar a bhí ag na léirmhínithe sin ar na hionsaithe féin, ghníomhaigh sé mar antraipeolaí, ag athbhreithniú scéalta pairilis ó íospartaigh scaipthe ar fud na cruinne.

Lean páipéir a thugann breac-chuntas ar theoiricí faoi ghníomhaíocht inchinne sioncrónaithe. Agus míníonn teoiric mhór aontaithe Jalal de gach cineál - an tSamhail Panic-Hallucination of pairilis Codlata - an riocht ina bhfuil sé: feiniméan síceafiseolaíoch. Ach, chun an méid a bhí ag tarlú taobh istigh d’inchinn na ndaoine a d’fhulaing pairilis codlata a bhriseadh síos, rinne Jalal rud a chuirfeadh an chuid is mó de néareolaithe i gcion: Ghlac sé na radharcanna mistéireach - scuabtha go minic é mar bhéaloideas nó caitheadh ​​isteach sa chairn slush é le eachtrannaigh - dáiríre. Agus é sin á dhéanamh, ní amháin go ndearna sé amach cén fáth a mbíonn na neacha osnádúrtha le feiceáil, ach freisin conas iad a chosc ó shuí isteach san intinn chodlata.

An Stát Reoite a Thuiscint

Tá a fhios ag saineolaithe ar brains glitchy agus codlata aisteach go mbíonn tionchar ag pairilis codlata ar 20 faoin gcéad ar a laghad den daonra, lena n-áirítear an chuid is mó de narcoleptics. Déantar na hionsaithe a mharcáil le cailliúint smachta muscle (ar a dtugtar atonia) agus nuair a bhíonn apparitions foréigneacha, scáthaithe acu.



Níor tháinig na meastacháin seo chun tosaigh, áfach, ach le 15 bliana anuas. Roimhe sin, cheap néareolaithe go raibh an riocht annamh. Ach is minic gur feidhm spéise é eolas, agus ní raibh suim ag dochtúirí agus taighdeoirí an iarthair i pairilis codlata chun a fháil amach cé chomh coitianta a bhí sé.

Ní amháin gur thuig sé cén fáth a mbíonn na neacha osnádúrtha le feiceáil, ach freisin conas iad a chosc ó shuí isteach san intinn chodlata

B’fhéidir toisc go raibh an feiniméan chomh aisteach, bhraith eolaithe agus dochtúirí go raibh claonadh ann é a scuabadh faoin gcairpéad, mar a déarfá, a dúirt Jalal. B’fhéidir go raibh sé níos éasca ná iarracht a dhéanamh na meicníochtaí bunúsacha inchinne a thuiscint.

Tá amhras ar Jalal gur choinnigh mí-dhiagnóisiú scitsifréine nó síceóis, chomh maith le mainneachtain othair ionsaithe a thuairisciú, meastacháin a choinneáil íseal. Samhlaigh taibhse a fheiceáil le fanganna fuilteacha i do sheomra leapa go déanach san oíche agus dul chuig do dhochtúir agus é a insint dó? Níl sé ag gearán go díreach faoi gríos nó glúine achy.

Tá a fhios ag Jalal an streachailt toisc go raibh pairilis codlata air féin. Sa bhliain 2005, dhúisigh sé go raibh taibhse ag stánadh air. D'fhág an hallucination, cé go raibh sé scanrúil, go raibh spéis aige ann.

cad é an glao nua ar dhualgas ag teacht amach
Samhlaigh taibhse a fheiceáil le fanganna fuilteacha i do sheomra leapa go déanach san oíche agus dul chuig do dhochtúir agus é a insint dó?

Thart ar chúig bliana ina dhiaidh sin, thosaigh Jalal ag déanamh staidéir ar an bhfeiniméan. Faoin am sin, bhí néareolaí, dochtúirí codlata agus síciatraithe tar éis cúpla ceann de na rudaí nach raibh ar eolas a líonadh. Fós féin, ní raibh mórán iomaíochta ag Jalal. Ní ó thaighdeoirí, ar a laghad: Bhí lucht déanta scannán, hackers Chonaic DIY agus fanatics Deaglán tar éis pairilis codlata a fháil ar feadh na mblianta. Cosúil leo, chonaic Jalal an corr bitheolaíoch mar rud le stór.

Thuig mé gurbh é seo an feiniméan is suimiúla i míochaine ar fad, más rud é nach eolaíocht, a dúirt Jalal. Seo feiniméan aonair - ach coitianta - a chuireann ar ár gcumas taibhsí a fheiceáil agus a bheith ina dtaibhsí, teagmháil a bheith againn le heachtrannaigh spáis ó réaltraí i bhfad i gcéin, agus sinn a thumadh isteach i dtailte fada agus coimhthíocha a bhfuil brionglóid shoiléir iontu agus muid ag dealbhóirí ár réaltachtaí féin agus muid ag leagan go ciúin inár leapacha.

Níorbh é a chéad ghluaiseacht, áfach, na scanóirí inchinne a bhriseadh amach. Ina áit sin, sé féin agus a chomhghleacaithe - a mheantóir san áireamh Vilayanur S. Ramachandran , stiúrthóir an Ionaid um Inchinn agus Cognaíocht ag UCSD, a rinne tonnta ag scoilteadh rúndiamhair néareolaíochta gan mórán spleáchais ar fMRI - a rinne iarracht pairilis codlata a dhíscaoileadh mar fheiniméan cultúrtha.

Anatamaíocht Ionsaithe

Tá gnéithe riachtanacha na pairilis codlata fós ann ar fud criosanna ama agus línte namhaid. Sleamhnaíonn codladh go páirteach as REM, nuair a thiteann sé ina chodladh (stát ar a dtugtar hypnogogia) nó nuair a dhúisíonn sé (hypnopompia). Ní féidir leo bogadh nó labhairt, ach tá siad feasach ar a dtimpeallacht. I 30 go 40 faoin gcéad de na cásanna, mothaíonn siad rud osnádúrtha, an t-ionróir clúiteach. B’fhéidir go gcloisfidís é ag dul isteach sa seomra agus go bhfeicfeadh sé go bhfuil sé lasnairde. I roinnt cásanna, ionsaíonn an taibhse a gcorp go fisiciúil - ag fulaingt nó fiú ag éigniú an chodlata díluailithe. Féadfaidh siad freisin siabhránachtaí nó taithí lasmuigh den chorp a bheith acu, ina n-éiríonn siad mar thaibhse agus ag dul os cionn a gcorp féin.

Fós féin, ní eispéireas iomlán seasta é pairilis codlata.

I gcultúir neamh-Iarthair, tugann taighde le fios, go dtuigtear pairilis codlata go príomha i gcreat spioradálta. In Abruzzo, chuir Annalia an milleán ar Pandafeche as athchosc a dhéanamh ar scíth a hoíche go tréimhsiúil. I dTalamh an Éisc, labhraíonn daoine faoin Old Hag. Na deamhain milleán Seapáine ar a dtugtar Kanashibari. Sa tSín, tugtar cos ar bolg ar an taithí. Féadfaidh Meiriceánaigh tagairt a dhéanamh don scáth-fhear nó a chreidiúint gur íospartaigh ionradh eachtrannach iad. Éiríonn le daoine eile fulaingt ó bhéaloideas agus cuireann siad an milleán ar ionsaithe ar néareolaíocht sciúradh.

Múnlaigh Jalal difríochtaí léirmhínitheacha pairilis codlata an taithí féin, ach níor mhór dó a fháil amach conas agus a mhéid.

Ní raibh suim ag dochtúirí agus taighdeoirí an Iarthair i pairilis codlata chun a fháil amach cé chomh coitianta a bhí sé.

Mar sin, labhair sé féin agus a chomhghleacaithe do chónaitheoirí ar feadh an tsaoil in Abruzzo.

Bhí an Iodáil suimiúil inti féin toisc gur tír nua-aimseartha Eorpach í, ach sheas sí sa traidisiún reiligiúnach mar shuíochán an Chaitliceachais. Ionadh, fuair muid amach go gcreideann 38 faoin gcéad de na hIodálaigh go bhféadfadh pairilis codlata a bheith ina chúis le Pandafeche.

Agus chuir na hÉigipteacha i gcomparáid leis na Danair .

Tá na tíortha seo chomh difriúil: tá an Éigipt ar cheann de na tíortha is reiligiúnaí ar domhan a bhfuil traidisiúin chultúrtha láidre aici, a dúirt Jalal. Tá an Danmhairg ar cheann de na tíortha is lú reiligiúin, áit a mbíonn scór an-íseal ag daoine ar bhearta reiligiúin agus de ghnáth ní chreideann daoine san osnádúrtha, nó ar a laghad ní admhaíonn siad go ndéanann siad amhlaidh.

Beagnach leath na rannpháirtithe i Cairo , fuair siad, chreid siad i Jinn, créatúr cosúil le spiorad le fréamhacha sa traidisiún Ioslamach. Sa Danmhairg, áfach, bhí sé de nós ag daoine pairilis codlata a dhíbhe mar thac inchinne. Bhí tuairimí éagsúla den sórt sin ag teacht le léirithe éagsúla den eispéireas bunúsach céanna.

Chuir pairilis codlata eagla ar na hÉigipteacha i bhfad níos mó ná mar a rinne na Danair, an oiread sin go raibh eagla ar mhic léinn Ollscoile i Cairo bás-le-Jinn. Rud eile, d’fhulaing cion níos airde de na hÉigipteacha ionsaithe níos faide agus níos minice - chuir Jinn isteach ar dhaoine a chodail i Cairo trí huaire chomh minic agus a chuaigh brains na Danmhairge go haywire.

Le himeacht aimsire, labhair Jalal le daoine atá ag fulaingt ar fud an domhain, cuid acu trína thaighde féin, cuid acu trína gcuid féin. Ar fud mór-ranna éagsúla, tá an treocht chéanna tagtha chun cinn: Bíonn ionsaithe níos faide, níos deacra agus níos minice nuair a bhíonn fórsa osnádúrtha cuntasach ag daoine a chodlaíonn.

Ag an bpointe seo, b’fhéidir go mbeadh sé mealltach réalta óir a thabhairt do dhaoine nach gcreideann agus codladh maith oíche (gan taibhse) a thairiscint dóibh.

Ní raibh Jalal, áfach - agus níl sé fós - ag iarraidh traidisiúin chultúrtha a scuaise.

Ar fud mór-ranna éagsúla, tháinig an treocht chéanna chun cinn: Bíonn ionsaithe níos faide, níos deacra agus níos minice nuair a bhíonn fórsa osnádúrtha cuntasach ag daoine a chodlaíonn.

Is cosúil go bhfuil teannas éigin idir léirmhínithe osnádúrtha agus cinn eolaíochta mar a thugtar orthu, agus an féidir leo a bheith ar aon dul, a dúirt sé. Tá a fhios againn go cinnte gur neurotransmitters áirithe atá ag gníomhachtú agus ag díghníomhachtú is cúis le pairilis codlata, ach ag an am céanna, nílimid ag iarraidh bogadh i dtreo sochaí inar cheart féachaint ar chreidimh atá as an ngnáth agus nonsense.

Chun míniú a thabhairt ar an gcaoi a léirigh an t-eispéireas bunúsach céanna ar bhealach difriúil maidir le bearrthóirí gairleog agus acolytes Hitchens, tháinig Jalal suas leis an tSamhail Réaltachta Scaoill de pairilis Codlata.

Snámh sa Chrios Neodrach

Bíonn daoine is leochailí ó pairilis codlata nuair a bhíonn siad díothaithe ó chodladh, scaird-lagú nó cosanta go dona ó thitim amach as REM. Ní thógann sé mórán - ach cúpla néarcheimiceán, de réir Jalal - an inchinn a bhrú isteach i dtalamh meabhrach aon duine.

am eachtraíochta teacht in éineacht liom intro

Le linn ionsaí, fanann corp an chodlata pairilis i mód REM. Ciallaíonn sé sin análú éadomhain, tapa, ráta croí gasta agus atonia, bealach cliste na hinchinne chun daoine a chosc ó aisling a chur i ngníomh.

Meabhrach, áfach, tá an codladh ag siúl i mbolg. Leanann an ghníomhaíocht aislingeach inchinne a chuireann ar chumas na n-inscríbhinní osréalaíocha. Tá réigiún ar a dtugtar an t-acomhal temporoparietal, mar shampla, a rialaíonn an cumas idirdhealú a dhéanamh idir an duine féin agus réigiúin eile, neamhghníomhach. (Smaoinigh air: Le linn aislingí, is gnáthrud é do dhuine freastal ar shochraid ball teaghlaigh agus a chorp bog féin a fheiceáil sa chófra. Tá an pheirspictíocht sreabhach.)

Mar gheall go dtarlaíonn pairilis codlata i gcrios neodrach idir REM agus dúlagar, mhínigh Jalal, níl línte gníomhaíochta inchinne chomh soiléir.

Is iondúil go n-athghníomhaíonn gníomhaíocht inchinne atá riachtanach chun feasacht a dhéanamh ar thimpeallacht duine, atá díomhaoin le linn REM, athghníomhachtú éigin. Déanann an cortex prefrontal dorsolateral, atá ríthábhachtach do smaointeoireacht réasúnach, cúltaca le linn ionsaí. Ciallaíonn sé seo gur féidir leis an té a chodlaíonn smaoineamh go réasúnach faoi eispéiris bheoga, aisteach a thugann dúshlán dlíthe ama, spáis, meiteashiseolaíochta, domhantarraingthe agus blas maith ginearálta.

Fós, níl aon rud socraithe. Mar gheall go dtarlaíonn pairilis codlata i gcrios neodrach idir REM agus dúlagar, mhínigh Jalal, níl línte gníomhaíochta inchinne chomh soiléir. Is í an íoróin mhór codlata nach staid scíthe í.

Scaoill agus siabhránachtaí

Míníonn Jalal’s Panic-Hallucination Model an dóigh a gcreideann creideamh i saol osnádúrtha nó mistéireach go mbeidh ionsaithe níos measa agus níos measa ag daoine - tugtar priming cultúrtha air.

Seo mar a oibríonn sé. Abair go gcreideann duine le pairilis codlata i Pandafeche. Ag am codlata, bíonn imní orthu faoin bhféidearthacht go ndúisíonn siad go dtí an pitter-patter ominous den apparition. Déanann a n-imní neamhaird ar ionaid eagla san inchinn, rud a mhéadaíonn an dóchúlacht go dtarlóidh ionsaí.

Níos déanaí, tá Pandafeche le feiceáil. De réir mar a théann sí isteach, déanann an codladh iarracht análú éadomhain a throid, ach ní féidir. Ní féidir leo bogadh ach an oiread. Spreagann na hairíonna fisiciúla seo, in éineacht le feasacht ar pairilis, eagla agus imní atá ag dul i méid, rud a chuireann leis na siabhránachtaí. Is freagra oiriúnaitheach é an eagla, chun córas braite bagairtí na hinchinne a chosc i gcoinne Seirbigh atá le teacht. Déanann iarrachtaí fánacha ar rialú mótair a aisghabháil imeachtaí sainchreidmheacha a mhéadú i ndáiríre: tá cuma níos olc ar Pandafeche; mothaíonn plúchadh níos troime.

Sin í an teoiric mhór. Rinne Jalal iarracht ciall a bhaint as na giaranna ag casadh taobh istigh den mheaisín, go háirithe na biotáillí uafásacha. Déanfaidh an chéad rud eile a rinne sé an scéal-líne pairilis codlata a athmhúnlú.

Apparitions Fiach

Bhí mínithe ar na braistintí fisiciúla a bhaineann le hionsaithe taibhse ann sular chaith Jalal pairilis codlata. Mar shampla, d’fhéadfaí mothúchán múchta faoi mheáchan an ionróra a chalcadh suas go dtí riospráid éadomhain le linn REM, arna dhlúthú le hiarrachtaí scaollála chun análú níos doimhne.

Mar is eol do Jalal, áfach, níor mhol aon duine míniú ar ionróirí osnádúrtha, nó níor fhoilsigh sé ar a laghad é. Cinnte, glacann na figiúirí le tréithe figiúirí miotaseolaíochta éagsúla, ach déanann na milliúin daoine, ó Cambridge go Phnom Penh, roinnt éagsúlachta ar an taibhse doiléir céanna i gcruth an duine - ní comhtharlú é seo.

Mar sin, cad atá ag tarlú? Go bunúsach, is é an taibhse an codladh i ndáiríre . Bhuel, is scáth é a chaith an intinn mar thoradh ar suaitheadh ​​feidhmiúil i réigiún áirithe den inchinn.

Ach, déanaimis filleadh air sin.

Ar dtús, déanaimis labhairt faoi Vilayanur Ramachandran . Is meantóir, cara agus dara hathair féin-thuairiscithe do Jalal é an Dr. Ramachandran, nó Rama. I saol na néareolaíochta, is finscéal beo é freisin, ar thug Richard Dawkins an Marco Polo na Néareolaíochta air. I measc éachtaí eile, bhris Ramachandran talamh i dtaighde ar phian géag phantóm.

Ba mhaith liom ábhar na pairilis codlata a ardú dó go minic le linn ócáidí príobháideacha, abair agus mé ag ithe le chéile, a dúirt Jalal as Ramachandran, nó nuair a thug sé cuireadh dom léacht a thabhairt dá mhic léinn ag UCSD.

Faoi dheireadh, theastaigh ó Rama cuidiú le Jalal míniú a fháil ar na taibhsí. Go deimhin, bhí aige cheana. Tháinig obair Ramachandran ar phian géag phantóm mar an línéadach i scéal tionscnaimh néareolaíoch an ionróra scáth.

Áit éigin go mbraitheann idir 60 faoin gcéad agus 80 faoin gcéad de na haimpléisí go bhfuil páirteanna coirp ar iarraidh - géaga phantómacha - agus is gnách go mbíonn an mothúchán sin pian, ar féidir é a mhíniú ar mhapa choirp na hinchinne. Tá teimpléad crua gan sreang dá gcorp ag daoine (ar a dtugtar an homunculus) a tógadh sa lobule parietal uachtarach ceart, an réigiún neadaithe díreach taobh thiar de suaitheantas an chinn atá freagrach as feasacht spásúil agus coirp. Nuair a bhraitheann daoine pian géag phantóm, bíonn siad i ndáiríre ag mothú láithreacht na láimhe ar a léarscáil choirp.

Bíonn an taibhse le feiceáil nuair a bhíonn an codladh ag rith teilgean ar a gcorp féin

Ag tabhairt céim eile air seo, creideann Jalal go n-eascraíonn an t-ionróir scáthach an léarscáil chrua seo freisin.

cathain a fhillfidh outlander in 2018

Seo an fáth: Tá an léarscáil choirp ceangailte le hionaid phróiseála amhairc agus mhothúchánach san inchinn trí na ciorcaid chéanna atá freagrach as tarraingt aeistéitiúil agus gnéasach. Is dóigh go míníonn an chumraíocht sreangaithe seo, a deir Jalal, an fáth go mealltar formhór na ndaoine chuig baill den speiceas céanna, a bhfuil a gcorpacht ag teacht go garbh lena léarscáileanna coirp féin.

acomhal temporoparietal_DemonVanquisher

Tá fo-roinn den inchinn, an t-acomhal temporoparietal a luadh cheana, idir na lóibíní ama agus parietal. Tá sé freagrach as féinfheasacht agus as an léarscáil choirp a chomhtháthú (ar a dtugtar próiseáil ilchéadfach). Is é sin le rá, ligeann an réigiún do dhaoine idirdhealú a dhéanamh eatarthu féin. Sciorrann an t-acomhal temporoparietal le linn REM agus díscaoileann an bhacainn idir an duine féin agus daoine eile, ag ligean do dhaoine sleamhnú anonn is anall idir peirspictíochtaí.

Le linn pairilis codlata, ciallaíonn an sleamhnán peirspictíochta seo, in éineacht le feasacht, go bhfuil seans maith ag daoine a chodlaíonn cásanna osréalaíocha a chruthú ar féidir leo iad a réasúnú go comhfhiosach. Bíonn an taibhse le feiceáil nuair a bhíonn an codladh ag rith teilgean ar a léarscáil choirp féin, a bhuíochas leis an acomhal temporoparietal tostach.

Agus ansin cuireann an inchinn an scéal le chéile, mar gheall ar an gcoinníoll go ndéantar feasacht a chasadh air (rud is dóichí a dhéanann sé), sreangaítear an inchinn chun ciall a bhaint as gach rud atá ar siúl. Déanann sé suirbhéanna ar bhrú na cófra, na matáin pairilis, an radharc taibhseach agus, le cabhair ó ghníomhaíocht bheoga REM, cruthaíonn sé scéalta sofaisticiúla ach fánacha faoi idirphléascóir foréigneach, scáthach le peann luaidhe le haghaidh smideadh.

Na Poncanna Dofheicthe a nascadh

Más cosúil go bhfuil teoiric léarscáil an choirp chrua gan sreang i bhfad i gcéin, tá smaoineamh ag Jalal ar conas é a thástáil. Reáchtálann sé triail chliniciúil do dhaoine a bhfuil pairilis codlata agus cineál éigin dysmorphia orthu, rud a chiallaíonn neamhord marcáilte le híomhá choirp shaofa. D’fhéadfadh an triail, mar shampla, díriú ar anorexia nervosa nó apotemnophilia, inar mian le daoine a bhfuil léarscáileanna coirp briste gan lámh acu a bheith ina n-aimpléisí agus iad a mhealladh chuig aimpléisí. Iarrfaidh sé ar rannpháirtithe cur síos a dhéanamh ar na créatúir a fheiceann siad le linn pairilis codlata. Má tá sé ceart, bheadh ​​a gcuid taibhsí comhoiriúnach leis na tuairiscí ar a léarscáileanna coirp as a riocht.

Chomh maith le biotáillí osnádúrtha a fheiceáil, feiceann daoine a chodlaíonn pairilis géaga fánacha uaireanta agus bíonn eispéiris lasmuigh den chorp acu, ina mbíonn siad ina dtaibhsí féin. Tá sé crosta, ach ní mistéireach. Is féidir le taighdeoirí an feiniméan taobh istigh de shaotharlann a atáirgeadh i ndáiríre ag úsáid sruthanna leictreacha chun cur isteach ar ghníomhaíocht lobe parietal.

Ealaín le caoinchead Da Wolf / Creative Commons

Tarlaíonn eispéiris lasmuigh den chorp le linn pairilis codlata mar thoradh ar dhí-chomhchruinniú inchinn-choirp. Nuair a thuigeann codladh go bhfuil siad pairilis agus go ndéanann siad iarracht saor in aisce, seolann cortex an mhótair ina n-inchinn teachtaireachtaí chuig a matáin ghéaga chun ligean dóibh bogadh thart. Níl a fhios ag an cortex, áfach, go bhfuil an duine fós i bhfostú i gcodladh REM. Ceapann Jalal go ndéanann na lóibíní parietal monatóireacht ar chumarsáid idir cortex an mhótair agus na matáin, ionas go gcuireann sé comharthaí breise - a thaitníonn Jalal go CC-ing leo - chuig na lóibí parietal nuair a dhúnann an cortex ordú gluaiseachta.

Mura mbeadh an duine i bhfostú idir stáit an chonaic, gheobhadh na matáin an teachtaireacht, bhogfadh siad de réir mar a threoraítear agus seolfadh siad aiseolas chuig na lóibíní parietal. Ach, le linn pairilis codlata, ní bhfaigheann na lóibíní parietal an t-aiseolas sin. Dá bhrí sin, ní féidir leis an gcodladh bogadh ach braitheann sé go ndéanann sé amhlaidh. Mar thoradh air sin, tá na comharthaí ag preabadh idir an inchinn agus an corp, atá ríthábhachtach de ghnáth chun mothú aontaithe féin a rialú, lasmuigh den mhíol mór, rud a fhágann go mbíonn físeanna troma ann, mar shampla an mothú ag dul os cionn do choirp féin.

Don chuid is mó - cé nach bhfuil go léir - is eispéireas scanrúil í an pairilis codlata, mura trámach í.

Cé go bhféadfadh dochtúirí drugaí a athraíonn ceimic na hinchinne a mholadh chun aghaidh a thabhairt ar shaincheisteanna bunúsacha, mar shampla droch-chodladh nó imní, níl a fhios ag aon duine conas pairilis codlata féin a chóireáil. Mar sin, a luaithe a mhothaigh Jalal gur thuig sé anatamaíocht an ionsaí, thosaigh sé ag obair ar trouncing air. I páipéar a foilsíodh an mhí seo i Teorainneacha sa tSíceolaíocht , Molann Jalal an chóireáil pairilis codlata den chéad uair riamh.

Scriosadh na Créatúir Dhorcha

Nuair a fhaigheann siad ceadanna foghlaimeoirí, tugtar rabhadh do thiománaithe nua gan dul i sciorradh. Ní mór an chomhairle a athdhéanamh toisc gurb é an freagra instinctach ar sleamhnú ar leac oighir an carr a stiúradh ón nguais, rud a fhágann nach bhfuil ach timpiste níos dóchúla. Tá daoine a chodlaíonn pairilis cosúil le tiománaithe nua nach bhfaigheann an barr seachanta timpistí sin. Mar a thugann an tsamhail Panic-Hallucination le fios, ní dhéanann an freagra instinctach ar ionsaí pairilis codlata - eagla agus frithsheasmhacht - ach déine na pairilis fhisiciúla agus na hola ifreann. Ar an eolas faoi sin, chruthaigh Jalal modh cóireála ceithre chéim chun cabhrú le codladh panicky, reoite dul isteach sa sciorradh codlata REM.

Ní dhéanann an freagra instinctach ar ionsaí pairilis codlata - eagla agus frithsheasmhacht - ach déine na pairilis fhisiciúil agus na hola ifreann.

Tagann an modh cóireála simplí, ar a dtugtar teiripe Meditation-Relaxation (nó MR), trasna mar nod don nasc idir an corp agus an corp - an cineál kumbaya smaoineamh ar chleachtadh smaointe maithe a d'fhéadfadh níos mó a dhéanamh do yogis ná iar-docs. Ach ní hionann simplíocht na cóireála agus na tuairiscí ar chásanna tumtha agus na teoiricí faoi suaitheadh ​​liopaí parietal a thugann neart (agus creidiúint saotharlainne is dócha). Murab ionann agus cóireáil le haghaidh tromluí na hoíche, is féidir teiripe MR a dhéanamh le linn ionsaí chun í a theannadh nó deireadh a chur léi ar fad.

Seo mar is féidir na figiúirí dorcha a ruaigeadh:

  1. Déan brí an ionsaí a athmheas: Ar an bpointe boise, meabhraíonn daoine a chodlaíonn dóibh féin go bhfuil ionsaithe SP coitianta, neamhurchóideacha agus sealadach, agus (in ainneoin seanchas cultúrtha), gur táirge de ghníomhaíocht inchinne REM iad na siabhránachtaí. Meabhraíonn siad dóibh féin a gcuid súl a choinneáil dúnta, fanacht socair agus gluaiseacht a sheachaint.
  1. Fad Mothúchánach agus Síceolaíochta: Meabhraíonn na daoine a chodlaíonn dóibh féin, toisc go bhfuil an t-ionsaí coitianta, neamhurchóideach agus sealadach, nár cheart go mbeadh eagla ná imní orthu. Ní dhéanann eagla agus imní ach an t-ionsaí níos géire agus b’fhéidir níos faide.
  1. Meditating: Díríonn na daoine a chodlaíonn aird isteach, ar réad inmheánach láidir dearfach mothúchánach (i.e. smaoineamh), mar shampla cuimhne ar dhuine grá nó nóiméad sona, nó paidir chompordach. Díríonn siad go hiomlán ar an machnamh agus bíonn siad gníomhach leis, agus déanann siad neamhaird ar aon spreagthaí seachtracha, i.e., siabhránachtaí.
  1. Scíth muscle: Agus iad ag cleachtadh machnaimh dírithe isteach, déanann na daoine a chodlaíonn a gcuid matáin a scíth a ligean (seachas a bheith solúbtha), seachain a n-análú a rialú agus - rud is tábhachtaí - ní dhéanann siad aon iarracht bogadh. Ba chóir dóibh dearcadh neamhbhreithiúnach a ghlacadh maidir le glacadh le hairíonna fisiciúla.

Tá an chóireáil deartha chun ionsaithe reatha a íoslaghdú agus minicíocht, déine agus fad na n-ionsaithe sa todhchaí a laghdú. Mar shampla, cabhraíonn an chéad dá chéim leis an scaoll tosaigh a laghdódh codladh a laghdú tar éis ionsaí a thosú.

Rud eile, feiceann Jalal luach teiripeach féideartha maidir le daoine a mhúineadh conas siabhránachtaí a spreagadh agus a ionramháil. D’fhéadfadh an cumas a dhíghlasáil a chur ina luí ar dhaoine an figiúr scáthach a fheiceáil mar fheiniméan inchinn-bhunaithe ar féidir leo a bheith ann, rud a d’fhágfadh go mbeadh sé neamhdhíobhálach.

Tá sé deacair an teannas eolaíochta cultúir is gné dhílis den chóireáil a shéanadh. Go pointe áirithe, ní mór do dhaoine a chodlaíonn pairilis a chuireann an feiniméan i leith buidéalú, súgradh diabhail nó idirghabháil dhiaga aitheantas a thabhairt dá bhunús néareolaíoch le go n-oibreoidh an chóireáil.

I gceann cúig bliana, rinne Jalal fiaclóir nach beag i pairilis codlata, mar réimse taighde. Ach, níl ann ach fiaclóir. Chun tosaigh, teastaíonn tacaíocht eimpíreach óna theoiricí. Ciallaíonn sé sin trialacha cliniciúla, agus b’fhéidir anailís ar ghníomhaíocht inchinne. Rinne sé staidéar ar pairilis codlata sa Tuirc agus tá páipéar hipitéise le teacht aige a nascann hormóin agus siabhránachtaí, ach deir sé nach féidir leis aon sonraí a sholáthar fós. Fós féin, tá doras oscailte cheana féin ag a chuid oibre do dhaoine atá ag fulaingt, atá ag fáil a chuid taighde agus ag síneadh amach chun cabhair a fháil.

Bhí déagóir Lochlannach amháin darb ainm Jonah ag fulaingt siabhránachtaí deamhanta trí go cúig huaire sa tseachtain. Tar éis dó na beartáin a fhoghlaim agus iad a úsáid ar feadh coicíse, d’éirigh Jonah compordach leis an gcóireáil agus, chun faoisimh dó, chaill sé a eagla. Nuair a dúradh agus a rinneadh gach rud, dúirt Ióna gur bhraith sé sáithithe agus cosanta.

Níor lean sé an teimpléad focal ar fhocal freisin. I gcéim a haon, seachas a mheabhrú dó féin gur glití néareolaíocha iad siabhránachtaí, chuaigh sé leis ag an nóiméad seo, tá na milliúin daoine ann a bhfuil pairilis codlata acu freisin.

an féidir leat léamh i do bhrionglóidí

D'oibrigh sé. D’fhás na siabhránachtaí níos laige agus ní raibh siad chomh dian. Agus an deamhan oíche ó am go chéile? Níl sé chomh deamhanta níos mó. Vanquished.

An t-alt seo le Theresa Fisher le feiceáil ar dtús Van Winkles , an foilseachán dírithe ar chodladh.