Tá an Ghluaiseacht Dheonach um Dhíothú Daonna Frith-Phoblachtánach agus Frith-Bhás araon

Beidh aithne acu orainn de réir rian na marbh: Chaith daoine timpeall 60,000 bliain ag dul as feidhm agus nílimid ag éirí níos fearr leis. Cé go bhfuil gluaiseacht na timpeallachta chomh mór agus a bhí sé riamh, tá scrios éiceolaíoch an duine éigeantach go dtí go nglactar leis go bhfuil sé beagnach mar gheall go mbeidh terraformation Mars ag teastáil ón Anthropocene. Ach níl gach duine réidh le tabhairt suas ar an bpláinéad seo. Les Knight, ceannaire an Gluaiseacht Dheonach um Dhíothú Daonna (toisc gurb é VHEMT an t-acrainm, go dtéann Vehement leis an ngluaiseacht) is réiteach polaitiúil é go bunúsach: Tá sé ag iarraidh ar an gcine daonna aontú ar shraith beartas atá deartha chun deireadh a chur leis an gcine daonna.



Bíodh sé soiléir: Níl cinedhíothú ar cheann de na beartais sin. Níl Knight frith-dhaonna an oiread agus go bhfuil sé frith-procreation. Áitímid go bhfuil leanaí againn mar creidimid gurb é sin an rud atá deacair a dhéanamh, ach maíonn Knight gur botún santach é seo. Agus, sea, tá smaointe aige ar thoghchán 2016. Ní bheidh VHEMT ag tacú le hiarrthóir ar leith, mar gheall go bhfuil sé sin ag dul i gcion air féin nuair a theastaíonn uait go n-imeodh an cine daonna. Ach ní chiallaíonn sin go bhfuil Knight neodrach. Smaoinigh ar cúpláil mar ghníomh caipitleachais agus tosóidh tú ag tuiscint - agus b’fhéidir comhbhrón a dhéanamh leis - ar a dhearcadh domhanda.

Labhair Knight leis Inbhéartach faoin éiceachóras, uafás Carly Fiorina, agus an fáth nach bhfaigheann tú aon rud is maith le Facebook lena phostáil faoi do vasectomy.

an cluiche dia dearg de thrones

Tar éis na n-aerfortA World Without People



Inis dúinn faoin ngluaiseacht VHEMT. Ar cheart dúinn a bheith ag iarraidh ár ndíothú féin a bhaint amach?

Is dócha go bhfuil an smaoineamh thart le fada an lá, ach má taifeadadh é scriosadh é. Tháinig a lán daoine ar an gconclúid go neamhspleách go mbeadh biosphere Earth Earth i bhfad níos fearr as mura mbeadh Homo sapiens ina chuid de. Deir daoine áirithe pronatalist, ach sílim go bhfuil sé iomarcach. Sin an meon ceannasach atá againn. Tá gach cultúr tagtha chun bheith ina natalist mar mura dócha gur cultúr réamhbhreithe tú is dócha go bhfaighidh tú bás. Fuair ​​sé muid go dtí an áit ina bhfuilimid inniu. Mar sin is é an rud atá á mholadh againn ná go gceapfadh daoine sula bpóraíonn siad.

Ach nach é an t-aon chuspóir atá againn mar speiceas iomadú agus maireachtáil?



Má cheapann daoine é tríd, is dócha nár bhuaigh siad. Is é ár n-aeroiriúnú natalist - ár n-indoctrination cultúrtha - a thugann ar gach duine smaoineamh gurb é seo a dhéanaimid. Fásaimid aníos, pósann muid, tá leanaí againn, slí bheatha, is é an saol réamhshocraithe é. Agus mura ndéanann tú sin, caithfidh roinnt cúiseanna maithe a bheith agat gan é a dhéanamh, ach ba cheart go mbeadh sé an bealach eile. Caithfimid smaoineamh ar an bhfáth go dteastaíonn uainn ceann eile a chruthú dúinn féin nuair nach bhfuilimid ag tabhairt aire do na daoine go léir atá anseo inniu agus ár méadú ag cruthú an oiread sin speiceas eile. Caithfimid maireachtáil áit éigin agus, cibé áit a bhfuil cónaí orainn, níl mórán eile ina gcónaí. Is trua na rudaí a bhíodh ina gcónaí ann. Tá sé go hiomlán deonach. Mar sin is gné fíor-riachtanach é creat atáirgthe go dtí go mbeidh an cumas agus an tsaoirse ag daoine ar fud an domhain gan procreate, mura bhfuil siad ag iarraidh. Ní dhéanann sé mórán maitheasa chun a chur ina luí ar dhaoine gan procreate.

Mar sin, tá VHEMT ag iarraidh ar dhaoine a roghnú é a dhéanamh leo féin.

Seá sin ceart. Ar dtús, ba mhaith linn deireadh a chur le toircheas neamhbheartaithe agus neamhbheartaithe, agus ansin ba mhaith linn daoine a spreagadh gan é sin a iarraidh sa chéad áit. Tá go leor bealaí eile ann le saolré a chaitheamh.



D’fhéadfadh sé a bheith níos éasca d’iarrthóirí uachtaránachta áirithe an chéad cheann a dhéanamh. Cén t-iarrthóir atá VHEMT taobh thiar de?

Seachas breathnú ar iarrthóirí, féachaim ar bheartas. Is é beartas an iarrthóra an rud is tábhachtaí i ndáiríre. Chuir Jill Stein ón gComhaontas Glas agus iarrthóirí Daonlathacha araon tacaíocht in iúl do shaoirse atáirgthe, lena n-áirítear an ceart chun roghnú. Spreagann siad comhionannas inscne freisin, rud atá an-tábhachtach i dteannta le saoirse atáirgthe. Téann sé lámh ar láimh i ndáiríre. Gan comhionannas inscne, is annamh a bhíonn saoirse atáirgthe ann. Tá polaiteoirí ann atá ag iarraidh saoirse atáirgthe a bhaint trí mhaoiniú a dhíchur, agus tá siad ag iarraidh freisin deireadh a chur le torthaí a ngnóthaí le saoirse atáirgthe daoine. Mar shampla, i New Jersey, chuir an Gobharnóir Chris Christie deireadh le gach maoiniú pleanála clainne in 2010. Tá siad go láidir i gcoinne ginmhilleadh freisin. An dá rud seo, níor chuir siad le chéile iad i ndáiríre. Is é an bealach chun ginmhilleadh a chosc ná cosc ​​a chur ar choincheapa nach dteastaíonn: Tá beagnach gach ginmhilleadh mar thoradh ar choincheapa nach dteastaíonn, mar sin tá sé deacair a thuiscint cad é mura bhfuil duine ag iarraidh smaoineamh nach dteastaíonn uathu ach mná a rialú. Níl a fhios agam conas a d’fhéadfadh duine dul isteach i bpost gobharnóra más é sin a bpríomh-mhisean.

Tar éis MiamiA World Without People

Níl sé éasca go díreach iad a dhéanamh bíodh páistí agat.

Tá an oiread sin fearg agus fearg orainn faoi aon iarracht srian a chur ar shaoirse daoine procreate, rud atá muid i bhfabhar. Ach is beag an scéal é faoin srian seo ar chumas daoine procreate. Is ceart bunúsach daonna é a bheith in ann gan duine eile againn a chruthú mura bhfuil daoine ag iarraidh. Ach fós tá sé chomh forleatach inár gcultúr. Déantar neamhaird iomlán de nach bhfuil saoirse ag daoine gan procreate! Tá sé sin an-éadrócaireach. Sílim go bhfuil sé i bhfad níos measa iallach a chur ar dhuine procreate nuair nach bhfuil siad ag iarraidh ná mar atá sé srian a chur ar a saoirse chun procreate nuair is mian leo níos mó a dhéanamh.

dáta scaoilte acadamh scáth séasúr 2

Go bunúsach ba é fuaimeanna cosúil le Carly Fiorina an t-iarrthóir frith-VHEMT.

Níl a fhios agam cé a d’fhéadfadh a bheith i gcoinne a dtuismíocht a phleanáil. Sílim go bhfuil rud éigin chomh tábhachtach le saol nua a thabhairt isteach sa domhan chóir a phleanáil. Ach seachas deireadh a chur le dearcadh traidisiúnta an teaghlaigh, sílim go gcaithfimid é a leathnú ionas go mbeidh sainmhínithe eile ar theaghlaigh san áireamh ann. Tá léiriú ann - déanann grá teaghlach - agus sílim go bhfuil sé fíor. Ní teaghlaigh neamhchoinbhinsiúnacha, ní hamháin uchtáil, ach altramas, leas-thuismitheoireacht, daoine ag teacht le chéile agus ag glaoch air mar theaghlach. Teastaíonn mothú muintearais ó dhaoine i ndáiríre. Tá sé fíor-riachtanach dár bhfolláine, baint a bheith againn le pobal. Sin cuid den chúis a fhógraíonn a lán daoine. Más mian leat a bheith mar chuid de phobal, gheobhaidh tú a lán rudaí ar Facebook freisin! Bí ag iompar clainne, taispeáin do ultrafhuaime, agus ní gheobhaidh tú rud ar bith ach ceadú, is cuma cén cúinsí atá agat. Déarfaidh daoine comhghairdeas! Cé gur fhógair tú steiriliú a dhéanamh, níl a fhios agam an dtaitneoidh an méid sin leat.

Cén difríocht atá idir VHEMT agus beartas dhá leanbh na Síne?

Is é an difríocht ná go bhfuil an procreation á chur chun cinn acu fós. Tá siad ag iarraidh ar dhaoine procreate, díreach ag méid níos lú - an méid ab fhearr dá ngeilleagar. Níl sé deonach go díreach. Tá pionóis ann as níos mó ná dhá cheann a chruthú. Mar sin is iad an dá rud sin na difríochtaí. Tá an iomarca fós ann agus níl sé deonach.

Tá an oiread sin de do ghluaiseacht dírithe ar procreation, cé gurb é an aidhm fhoriomlán an daonra daonna a laghdú. Cá luíonn féinmharú cuidithe le VHEMT?

Tá smaointe éagsúla ar an mbás le dínit nó leis an gceart bás a fháil. Ní bhaineann sé le VHEMT i ndáiríre toisc go bhfuil na huimhreacha chomh beag sin nach ndéanfadh sé difríocht. Táimid i ndáiríre ag moladh níos lú breitheanna seachas níos mó básanna. Ach, nuair a bhíonn tinneas foirceanta ar dhuine, is cosúil go bhfuil sé cruálach iallach a chur orthu fanacht beo go dtí an deireadh nuair ba mhaith leo smacht éigin a bheith acu ar an rud deireanach a dhéanann siad, is é sin bás.

Dá mba iarrthóir uachtaránachta tríú páirtí VHEMT thú, cén t-ardán a bheadh ​​agat?

Ar an gcéad dul síos, saoirse atáirgthe ar ndóigh, níl ag gach duine nach bhfuil ag iarraidh procreate a dhéanamh. Chuimseodh sé sin frithghiniúint máinliachta, rud atá an-deacair. Chuirfinn chuige mar aire a thabhairt do gach duine atá anseo cheana. Níl muid ag déanamh go han-mhaith. Go dtí gur féidir linn aire a thabhairt do gach duine ar an phláinéid, i ndáiríre, ní hé ár dtír féin amháin é sin, tógálacha saorga iad sin, is teaghlach amháin iad teaghlach an duine agus tá na mílte mílte dár leanaí ag fáil bháis gach lá de chúiseanna coisctheacha. Mar sin ní fheicim conas is féidir linn leanúint ar aghaidh ag déanamh níos mó díobh. Is dócha nach dtoghfaí mé (gáire).

Is é an smaoineamh anseo ná go mbeimid ag dul as feidhm go deonach chun ligean do speicis eile an Domhain rathú. Ach cén fáth dúinn?

Sea, cén fáth dúinn? Conas a d’oibrigh sé sin amach? Conas a tháinig muid chun bheith ina mhamach a thrasnaigh an bhacainn faisnéise agus an fhéinfheasacht agus an teicneolaíocht agus a tháinig chun bheith ina sapiens go tobann? Bhuel is maith linn sapiens a ghlaoch orainn féin, d’ainmníomar muid féin faoi dhó fiú! Ach ar feadh milliún bliain, ní raibh againn ach cloch chop agus rinne sí go breá. Chomh fada agus is eol dúinn, níor scriosamar speicis. Mar sin nuair a bhain muid úsáid as tine, d’athraíomar rudaí agus b’fhéidir go raibh roinnt speiceas imithe as feidhm, ach ní raibh aon rud mar sin nuair a thosaíomar ag athrú éiceachórais le mórdhíola na talmhaíochta. Is dócha nach ndearna fiú ár bhfiach agus ár gcruinniú an oiread damáiste. Speicis choimhthíocha cosúil linne féin, i ngach áit a ndeachaigh muid d’fhágamar rian díothaithe. San Astráil, níor aithin an bia muid mar chreachadóir ionas go bhféadfaimis iad a chlubáil sa chloigeann agus é a ithe.

Is é atá á rá agat gur ualach uathúil an chine daonna é seo.

Tá sé fíor. Is muid an t-aon speiceas riamh a rinne machnamh ar ár ndíothú deonach féin. Nó is gá.