Nuair a bhíonn Peitreal Trom mar thoradh ar Hugging Crann: Réamhrá le Dendrophilia

B'fhéidir go bhfaca tú na ceannlínte tabloid: Fear Gnéas Crann Ordaíodh duit Páirc a fhágáil. Táim i ngrá Le Crann - Is é an Gnéas is Fearr a Bhí agam riamh!



Ciallaíonn dendrophilia, nó arborphilia, go litriúil grá do chrainn. Sainmhíníonn an chuid is mó de choirnéil an idirlín é chun dul níos faide ná barróg crann rith an mhuilinn agus isteach i réimse na mealltachta gnéis agus / nó an ghrá rómánsúil. Bunaithe ar na foinsí amhrasacha den chuid is mó le haghaidh fianaise ar an gclaonadh, is cosúil go bhfuil sé beo níos mó inár gcuid samhlaíochta ná mar a bhí sa domhan iarbhír.

Ach cosúil le mórchuid na miotais, is cosúil gur ó eithne na fírinne a rugadh an ceann seo. Is beag an chuma atá ar chuardach Google Scholar, ach tugann Mark Griffiths, ollamh sa Ríocht Aontaithe in Ollscoil Nottingham Trent a rinne staidéar ar andúil cearrbhachais agus iompraíochtaí foircneacha eile, léargas réasúnta maith ar dendrophilia ar a bhlag . Tugann sé dá aire go luann Brenda Love dendrophilia inti Encyclopedia de Chleachtais Ghnéas Neamhghnácha , agus tugann sé le tuiscint gur siombailí torthúlachta iad crainn i roinnt cultúir ársa, agus go ndeachaigh fir chuig na foraoisí ar laethanta naofa chun ejculate orthu.

Luaigh sé leabhar Thomas Gregor i 1985 freisin, Pléisiúir Imní: Saol Gnéasach Daoine Amazónacha :

Níor éirigh liom ach dhá scéal eile faoi masturbation a fháil, agus sa dá rud, is iad fir na príomhghníomhaithe. I scéal amháin foghlaimímid faoi fhear a d’aimsigh poll thar a bheith sásta i gcrann, a thosaigh sé ag úsáid chun a bhean chéile agus a chailíní a eisiamh. Sa dara scéal, rinne fear faighne shaorga duilleoga a raibh sé ceangailte léi ar an gcaoi chéanna. Sa dá mhiotas, chonaic na sráidbhailte eile na ciontóirí a rinne an poll a scriosadh le tua agus a bhain an vagina duille ar shreds. Sa dá scéal, d’iompaigh na masturbators amhail is dá mba mhná fíor iad a gcompánaigh duilleacha. Rinne siad wailed do na plandaí marbh, ghearr siad a gcuid gruaige gearr, agus bhain siad a gcuid criosanna mar shiombail an bhróin.



Má tá tú ag mothú comaoineach áirithe leis na fir sna scéalta seo, tá a Grúpa tacaíochta Livejournal le d’ainm air. Ní féidir a fháil amach an bhfuil a mbaill ó chroí nó searbhasach, cé gur cosúil go bhfuair siad rud éigin i ngach cás. Cuireann póstaer a thugann isteach í féin mar Colleen cúpla grianghraf de chrainn ach a bheith ina gcrainn, agus iad a chur i bhfolach faoi NSFW? rabhadh cliceáil-trí. Tá tonna pictiúr crann agam, níl mé ag iarraidh… an iomarca a dhéanamh… tusa go léir, a scríobhann sí.

na cainteoirí ríomhaire is fearr faoi $ 50

Cuireann ball eile ceist imní mhorálta: I mo mhachnamh domhain, domhain ar shaincheisteanna, n’fheadar, an measfaí gur caidreamh maslach é páipéar gainimh nó bealaí eile a úsáid chun an crann a rianú chun splinters a sheachaint?

Níl an iomarca tagairtí cultúrtha nua-aimseartha ann do ghrá crainn. Tá an clúmhillteach ann radharc éignithe crainn ó Marbh olc , cé go gcaithfear a rá gur beag an bhaint atá ag crann atá ag teacht ar an saol agus ag éigniú bean le dendrophilia, a bhaineann le daoine a roghnú bannaí rómánsúla agus gnéasacha a fhoirmiú le crainn agus plandaí eile.



Sampla níos fearr is ea an físeán ceoil seo de réir bhanna na RA Metronomy , ag taispeáint an scéal grá idir fear agus an páirtí a réitíonn sé ó bhruscar crainn ar urlár na foraoise.

Fiosraíonn an scríbhneoir Dani Burlison a grá féin do chrainn in aiste le haghaidh Claonadh Idirlín McSweeney . Déanann sí cur síos ar a saol óg de ghníomhachtú comhshaoil, spreagtha ag grá domhain d’fhoraoisí na coille rua i California:

Ach fós féin, ní fhéadfainn riamh tacú leis an gcaoi ar thug daoine áirithe a ngrá do chrainn go dtí an chéad leibhéal eile. Nílim ag tagairt ach do shuíonna crainn ag dul suas go hard i gceannbhrait na coille rua nó na bonanzas barróg idir-speicis thuasluaite. Táim ag caint faoi dhaoine a bhfuil caidreamh gnéis acu le crainn. Glactar leis go raibh cuid de na héicea-erotics ró-oscailte agus feilmeacha a chuala mé go minic scéalta iontu ach gnéasacht oibiachtúil, go raibh siad uaigneach, gur ghlac siad an iomarca aigéad agus nár fhill siad go hiomlán ar an réaltacht nó go raibh siad ag piocadh suas ar roinnt mojo tromchúiseach ó na coillte dearga a bhí ró-spioradálta dom a fháil. Beag beann ar na tosca spreagtha éagsúla a bhog iad isteach i mbrainsí fánacha an mhian, nocht daoine áirithe a gcuid baill ghiniúna do gharbh neamhfhoirfe an choirt fhuar, scraggy.

Níos déanaí sa saol, áfach, tosaíonn sí ag teacht timpeall ar an smaoineamh comhpháirtíocht rómánsúil a bhunú le crann, agus socraíonn sí an iarracht is fearr a thabhairt dó. Is é an seiceamair taobh amuigh dá seomra leapa a roghnaíonn sí don turgnamh, cé gur oth léi gan an t-adhmad dearg a phiocadh níos faide ná an fál. Ní mhaireann an caidreamh.

Ag breathnú siar, bhí a fhios agam gur chóir dom comhairle mo chara a leanúint nuair a mhol sé: Téigh mór, Dani. Téigh redwood . An chóireáil chiúin, an easpa mothúchánach a bhí ar fáil, bhí sé tuillte agam ar fad as socrú a dhéanamh do rud éigin áisiúil, rud seachas an rud a theastaigh uaim i ndáiríre, seiceamar in ionad coill rua. Agus b’fhéidir gur ghortaigh an easpa gnéis é an oiread agus gur ghortaigh a thost mé. Ba chóir dom a bheith tar éis é a ghaineamh, é a ullmhú le haghaidh grá corpartha in ionad a bheith ag imeacht ó splinters agus ag éileamh comhrá nuair a theastaigh am ciúin uaidh liom féin, chun go ndéanfaimis a chéile a pholláil.